抵掌而谈的成语故事
拼音dǐ zhǎng ér tán
基本解释指谈得很融洽。
出处西汉 刘向《战国策 秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”
抵掌而谈的典故
战国时期，苏秦到秦国去游说秦惠王实行连横的主张遭到失败，就回家乡洛阳潜心研究兵法。一年后他到赵国去拜谒赵王，与赵王抵掌而谈，鼓吹他的合纵主张，赵王十分高兴，封苏秦为武安君，授以相印，商议六国合纵策略。
更多成语出处和典故
※ 与(抵掌而谈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 经史子集 | 《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。” |
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 明知故问 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 大包大揽 | 李英儒《野火春风斗古城》第四章：“他手里摇摆着酒瓶子，大包大揽地说：‘这个小姑娘，跟我投缘分。’” |
| 不僧不俗 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。” |
| 仰屋著书 | 《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？” |
| 肝胆过人 |