浸润之谮的成语故事

拼音jìn rùn zhī zèn

基本解释指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

出处先秦孔子《论语颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
推三阻四	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
万无一失	汉枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
诈奸不及	明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
俭以养德	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
漫不经心	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
休戚是同	《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
将夺固与	先秦李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。”