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※ 与(门生故吏)相关的成语及拼音:
| 束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
| 正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
| 彼此彼此 | 指两者比较差不多。 |
| 踵事增华 | 踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |
| 妒贤嫉能 | 忌恨品德、才能比自己好的人。 |
| 炎黄子孙 | 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
| 仁者能仁 | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
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